نمىگيرد . و نتيجه اين سخن آن مىشود همانطور كه معجزه را در اختيار پيامبران حقيقى مىگذارد ، همچنين احتمال دارد متنبيان دروغگو را نيز بر انجام اعجاز توانا سازد . رابعا : عادت و سيرت با تكرار عمل ، حاصل مىشود و نيازمند به گذشتن زمان است بنابراين پيش از استقرار اين عادت ، كه تحقق آن به مرور زمانى نسبتا طولانى ، نيازمند است ، هيچ گونه حجتى بر صدق پيامبر نخستين نداريم .